A crença: sua natureza, seu mecanismo, sua educação

 Nenhuma manifestação de nossa personalidade a expressa mais adequadamente do que a crença. Nós cremos com todo o nosso ser. É impossível sustentar que a crença seja um fenômeno secundário, consecutivo ao que há de mais superficial em nós, às nossas construções intelectuais. Ela é uma força fundamental que tenta se espalhar em todos os sentidos: ela é nosso querer na medida em que ele pondera. Uma idéia não tem influência por si própria, por sua própria evidência, pois a sua evidência se reduz, em última instância, à certeza que tenho dela. A idéia, sob pena de persistir em nós sem nenhuma ligação com nossa vida psicológica, e sem mais vida que uma abstração vazia de conteúdo, deve sofrer um processo de assimilação prévia que a faça participar da atividade de nosso espírito e a torne “eficaz”. Nós somos, em ampla medida, senhores de nossas crenças, e, por isso, somos por elas inteira ou parcialmente responsáveis. Essa é uma questão tão importante que devemos examiná-la de muito perto.